ORACIÓN HEREJE

Resulta paradójico que, ahora que me queda menos, disponga de más tiempo para derrochar en mí.  (JJGP)

“Cuando se miran de frente los vertiginosos ojos claros de la muerte se dicen las verdades; las bárbaras, terribles, amorosas crueldades” (Gabriel Celaya)

Por J. J. García Pena

Pido perdón, por anticipado, a aquellas almas buenas y sensibles que creen sinceramente en vós; como las que, juntando mis manecitas, me enseñaron a orar. Ellas sí merecen mi respeto y amor, porque  están libres de toda culpa, como casi todos tus hijos. Esto es sólo una vieja cuestión entre vós y yo. Y sé, de antemano, quién será el vencedor.

Aún así, no te temo. Ni a vós ni a tus usufructuantes, los que siempre amenazaron a las almas sencillas,crédulas y buenas, de todos los siglos, de todos los continentes, de todas las razas, con la temida “excomunión”. Si no hubiese tanto dolor y sangre de por medio me reiría, a carcajadas, de vuestras excomuniones, ¡Malandros!

Pero vós, el todopoderoso, si existís, elegiste mal a tus emisarios. ¿O hacen juego contigo? Lo dicho: no te temo. De todas maneras siempre ganás, ruin.

Arcilla, la más fina arcilla. Sólo arcilla, la más pura arcilla. Sólo arcilla. Moldeó fina arcilla. Él la hizo de costilla, mi costilla. Es su arcilla y mi costilla, es mi costilla y su arcilla. Maldito impostor, jugaste a ser dios creando el Big-Dream. Yo te creé, que tú a mí no, maldito impostor. Juego, ahora yo, tu robot rebelde, a ser dios por un ratito, maldito impostor. Con tu misma arcilla te invento, te sueño, te cromatizo, te recreo, impostor. Te elevo y caes de mis manos insolidarias y justicieras.

Pero antes de recoger, para la basura, tus rotas barbas de pacotilla, tu sangrante corazón teñido engañosamente de rojo, tu duro interior sin tripas ni dolor, te declaro mi mortal desprecio. Mi desprecio por toda tu existencia eterna e improbada, toda tu existencia esperada y deseada. Mi terrible desprecio en nombre de todos los olvidados por su supuesto creador, dios de pacotilla.Te maldigo porque no te temo.

Porque ya bastante te temieron mis hermanos de todas las razas y todos los tiempos. Te maldigo y no te temo. Ni a ti ni a tus usufructuadores. A ellos por usurpar lo que es de todos.

A ti, si existís, por permitírselo y engordarlos, regodeados en el oro mal  habido del Vaticano. A ti, porque me volverás a castigar cuando se te antoje, como ya lo hiciste sin motivo, impostor. Cuando lo vuelvas a hacer, al menos ahora tendrás una regia excusa:mi total desprecio, impostor.

 Y yo cuido a Eva como jamás la cuidaste, impostor, o no la cuidaron, pero la usaron, los bandidos que explotan tu prestigio con tu beneplácito. La siento compañera, tal como resultó, a tu pesar y fingida intención. Y la respeto como tú jamás la respetaste. No es mula de carga, ni complemento de segunda. Jamás, en mi insignificante presencia, se ofenderá, sin mi reacción y aunque me maten, a una mujer. Y tú lo permites, todopoderoso, en la tuya.

Tú que estás, según tus asesores de imagen, en todos lados. Eva no es mi enemiga, por darme a probar la fruta. ¿Después de creada te diste cuenta de su supuesta imperfección, de tu error?

¿Y tu omnipotencia ¿ ¿Y tu omnipresencia? ¿De qué les sirvió y sirve a nuestras hermanas, víctimas de horrendos tratos,si ni acudes cuando te llaman…? ¿Permites que tú obra sea vapuleada de esa guisa?  Si frente a mí se ofende a una mujer le parto la cara al mal nacido y a ti mismo, si te tengo a mano, grandísimo dios.

¿Por qué permites esos desacatos entre tus hijos, si todo lo sabés y, sobre todo, todo lo podés evitar? Comí la manzana porque se me dio la gana, ¡farsante! Ella era tan inexperta y cándida como yo. Un par de recién nacidos en manos de un loco vesánico. ¿Por qué la culpas a ella sola de todo el mal?

Y si los errores de interpretación son culpa de los malvados que usaron,y usan, tu santo nombre, ¿Por qué permites que lo hagan y lo sigan haciendo, farsante? ¿Para qué los creaste, sádico?  Y si no los creaste, ¿Acaso son más poderosos que vos? Si somos tu obra, tus hijos. ¿Por qué no nos tratás como a tales?¿Por qué no nos hablás en una lengua en que podamos entenderte?

¿Por qué, si eres nuestro padre, nos envías emisarios que viven a costillas nuestras , en lugar de hablarnos, directamente, con palabras y cariño de padre, sin valerte de los delincuentes morales de toda la vida, de todas las vidas, de las vidas que se llevó la Santa Inquisición en tu nombre, padre?

Te repito las palabras que otro hijo, tu mejor hijo, que confiaba ciegamente en ti, al punto de dejarse arrastrar a una horrible muerte, en medio del más atroz de los suplicios, delante de su destrozada madre y poco antes de cerrar sus ojos, humillado y escarnecido , inocente y crucificado por defender tu nombre y defendernos a todos, según el pobre creía (¡y creía en vós!), te reprochó, elevando sus sangrantes ojos hacia el lugar dónde el pobrecito creía que estabas: 

— Padre, ¿por qué me has abandonado?

Si esto hiciste con tu hijo predilecto, ¿Qué debo esperar yo, tu hijo saharaui, sudafricano o latinoamericano, que, con seis años de edad, mendigo, muelo piedras o me arrastro a tientas, en un estrecho socavón sin aire ni luz, con mi espuerta, a sacar carbón o lo que me manden, si ni tan siquiera sé leer?

¿Si jamás sabré que otros niños de mi edad reciben besos, besos y regalos y besos, besos y más regalos y besos, besos y aún más regalos, de sus dos, sí dos padres, en tierras que ni sé si existen y que, tal vez, se llamen Europa o Norteamérica?

El cura me dijo el otro día que ese “rotito” que está clavao ‘e las dos manos y los dos pieses en una cruz ‘e la iglesia, es tu hijo. ¿Y vós dejás que tu hijo sufra ansí? Güeno, entonces mi “tata” no es tan malo, cuando por las noches güelvo con pocas monedas del socavón, la molienda o la calle. Mi “tata “sólo me pega con el cinturón o con la parte ‘e arriba ‘e la mano, la parte huesuda, ¿viste diosito? Pero nunca me amenazó con clavarme las manos a un árbol. ¿Será porque es muy “vivo” y sabe que preciso las dos manos pa’ trabajar? ¿O no será tan inteligente y tan malo como vós, diosito?

 Ayer, diosito, no salía y no salía mi primo l’Aniceto ‘e su socavón. ‘Tonces el capanga me dijo:

—- ¡A ver, vós, inútil, ( a todos nos dice igual) entrá y sacálo a ese inservible!

Lo tironeaba y tironeaba ‘e los dos pieses, pero no podía con él, ¡ya tiene ocho años y yo seis!

Al final salió. En el último momento me ayudó a cinchar el capanga. ¡’Taba duro el Aniceto! Agarrotao, e’taba. Con razón pesaba tanto. No respiraba. Salió con la espuerta agarrada con una mano y la palita en la otra.

Hoy, en ese túnel, está mi primo Gervasio, el hermano l’Aniceto. Tiene seis años, como yo. Pero es más flaquito. ¡Qué suerte tiene! ¡El socavón es tan estrecho…!

¡Ayudáme , diosito! ¡Hacéme soñar bonito, áhura que viá dormir!

Ayer, por sacar al’Aniceto, perdí tiempo y el “tata” me pegó con la parte dura ‘e la mano. Saqué una espuerta ‘e menos. Una moneda ‘e menos. ¡Me amoló l’Aniceto!

 ¡Vós, grandísimo bribón, si esta es tu voluntad y santa compaña, más vale que nos dejés solos!

 ¿O ya lo hiciste y nunca nos avisaste?